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青岛哪里有适合看足球比赛的饭店？
看球，不光要有电视，还要有好酒好菜好气氛，电子信息城附近乐陵路上有家酒号烤场，有正宗吉林烧烤，一厂扎啤（记住，一定要预定才有），还有好吃到爆的小龙虾，很适合看球会友，可以去试试。
虽然想不起具***置了，但是记得名字叫“鲁B”酒吧，当时有***之夜的活动。虽然喝的是国外啤酒，但是在座的人素质都不错，聊得很尽兴。吃的东西马马虎虎，肉是他家自己串的，没有半夜街上的烟火气，很家常。总之不是很那种特别“闹”的场子吧。
民国形意拳高手多如孙禄堂尚云祥，他们拳也有区别，各自特点是什么？
很多所谓的***讲传统文化喜欢说“我这是真传，从古到今一个模样”，比如陈大惠们。
其实这不可能，孔子死后，“儒分为八”，每个***都觉得是自己得了真传，连《论语》都是徒弟们互相妥协的产物。
学拳更是这样，你想想，每个人身体条件不同，怎么可能“手得够到那里，腿得伸多少度”，街头的太极拳其实是为了整齐划一，看着漂亮，没有什么实战价值。
说到孙禄堂、尚云祥这些前辈，开拳的时候一个样，但大原则上身以后，就各有各的风格了。
孙禄堂，尚云祥二人练的形意拳，我各人观点，前以至化劲，拳劲柔化，加上，三家合一。即形意的快打硬攻，太极的缠丝柔化，八卦的转九宫。后者，看过他后人所练的拳架，多发力刚猛，按三层功夫来分，属于明动，去僵求柔的接段。以上是我各人观点，妄拳友们指正。
孙禄堂、尚云祥他们都是形意大家，同练一种拳，但他们都各有特色，那是他们的性格身体形态爱好决定各自的走向，所以偏重差异很正常也是必须的，只有这样才能练出水平境界，大凡不思变通依样画葫者，都设有多大出息，一切符合自我应用的才是最好选择。
孙禄堂是武学集大成者，中国武术三大内家拳太极、形意、八卦均有涉猎，而且每一种拳法都造诣很深，并能将三种拳法合而为一，创立孙式太极拳。足见其天资非凡，又能博***众长，再加上自己勤学苦练，终成一代宗师。民国时期，举办过三次全国性的擂台大赛，其中获奖者都有孙禄堂的徒子徒孙，说明孙禄堂不仅自己功力深厚，而且慧眼识才，教学有方。
尚云祥名气没有孙禄堂大，所学也不繁杂，他主要习练的是形意拳，而且自成一派，创立了尚派形意拳，尚派形意属刚猛一派，动作快速有力，硬打硬进，比现在流行的河北一派更加凶猛。尚云祥家乡在山东乐陵，与我是临县，当年曾经在乐陵见过尚云祥后人习练的形意拳，确实不凡，就形意拳硬打硬进无遮拦特点来看，尚派形意更加具有代表性，就应了一句俗语：千招会不如一招精，将一门拳法练到登峰造极一样可以横扫天下。可惜，现代社会无人去下此苦工修炼真功，即便是有些三脚猫功夫的人也都忙着聚敛财富去了，中国这才出现这样那样的各种******，真正中国武功恐怕已经失传了。
从国家层面来看，表面武术搞的红红火火，这比赛那交流层次不穷，但仔细看，又有多少真东西那，武术与其他体育项目相比，分量明显不重要，武术真功也是要专业修行才能有成就，古人那是除了吃饭睡觉，大多数时间都在练功。武术和其他体育项目一样，进行职业化训练，业余武术爱好者出成就很难，一是训练方法不对，再者训练环境不佳，另外训练时间不够，整个一个三无，难怪武术没落了，但愿武术高层的人能有所觉醒，要不然，若干年后，武术就真成了一种武术舞蹈了。
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