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古代打仗前是否真的存在“斗将”这种现象？
“斗将”就是所谓的单挑，与《三国演义》等古典***中，描述的两军对垒时，将军们要先拼个武力高低不同，在现实中，“斗将”的现象其实很少发生。毕竟将在谋，而不在勇。决定战争胜负的更多在于主将的谋略，而且主将身系成败的关键，主将一失，必然导致全军覆没，“斗将”只不过是匹夫之勇，还会被有识之士取笑。
首先，我们说一下，单挑没有成功的。在楚汉战争时期，由于战争旷日持久，“丁壮苦军旅，老弱疲转漕”。此时，两军在广武对峙，谁也奈何不了谁。楚霸王项羽于是向汉王刘邦提出希望单挑来决定战胜的胜负。霸王项羽力能扛鼎，在交战中有过多次单人杀死近百人的记录，其武力在几千年历史上也是屈指可数。这是一桩***不赔的买卖。刘邦自然知道不敌，笑着回答，我宁肯斗智，不肯斗力。
但是，在历史上发生过“单挑”，虽然《三国演义》中描写的斗将大部分都是虚构的，但这种现象毕竟是存在的，比如三国武力第一人吕布。董卓死后，余党李傕、郭汜反攻长安。吕布在长安城北迎战郭汜，两位曾经的同僚，如今刀兵相见。吕布说你先让士兵退后，我们两个来一决胜负。于是，两人开始单挑。在打斗中，吕布到底是技高一筹，用矛刺中郭汜，郭汜被后军救回。虽然单挑取胜，但是却改变不了整个战局的胜负，勇猛的吕布还是被李傕、郭汜赶跑，沦落为丧家之犬。
当然，在还有通过单挑取得战争胜利的。隋朝时期的大将史万岁勇猛凶悍，在开皇三年，随从秦州总管窦荣定北击突厥。窦荣定知道史万岁武力绝伦，于是在两军对垒之时，对突厥的阿波可汗说，士兵无罪，何必让他们互相残杀。不如我们各派一名勇士决斗，以定胜负吧。阿波可汗答应了，于是派出一名突厥勇士。窦荣定派出史万岁出战，仅几个回合，史万岁就砍下了突厥勇士的脑袋。突厥大惊，连忙与隋朝议和，史万岁也被封为了车骑将军。但是，也要看到突厥固然震惊于史万岁武力，但是更主要还是隋朝的强大军事实力才是其退兵的关键。
古代斗将是确实存在的事情，并不是子虚乌有之事。我可以给大家讲一个真实的历史人物，这个人可比一些演义的里面的人物强的多。
《资治通鉴》记载了晋朝时期的将领陈安的事情，陈安在当时割据一方，前赵的刘曜派兵征讨陈安，陈安率领军队突围的时候就发生了历史上的著名斗将事件。按照史书的记载，陈安突围时仿佛《演义》中的猛将附体，他左手挥舞七尺长的大刀，右手挥舞丈八蛇矛，一旦敌人逼近自己，陈安就大刀和长矛一起向前格杀，一下就能够杀死五六个人，远方的敌人，陈安就拿起弓箭射杀，但是刘曜军队里的平先也不甘示弱，他上前前去和陈安单挑，两人交手三次，陈安的蛇矛就被平先夺取。最后到了傍晚，陈安带着部队藏在山上，最后被赵军抓住被杀。此后又有隋朝的史万岁，史万岁此人也是勇猛无比，在隋文帝杨坚命秦州总管窦荣定率九总管征讨突厥的战争里就单挑获胜。当时隋军和突厥军队在沙漠里相遇，干旱无水，两军多次征战，都没有取得大的成果。最后窦荣定和突厥阿波可汗约定武将单挑，窦荣定选择了史万岁，结果交战的时候，史万岁一下子冲到突厥骑将的面前将其斩杀。突厥人士气下降，最后双方约定议和之后退兵。
而唐朝到五代之间，是当时军事战斗模式发生了变化，导致大批武将阵前单挑成为一种当时的战斗模式，当然这不像演义中双方单挑，一方将领取胜之后，趁势掩杀，在真实的战斗中，这只是打击敌方士气的一种行为。安史之乱中史思明派手下刘龙仙率领五千铁骑前去河阳城下挑战，当时河阳城驻扎的是李光弼的军队，刘龙仙仗着自己武艺高强在马上痛骂李光弼，李光弼问手下谁敢出战，仆固怀恩想出战，被李光弼以大将不适合上战场为由拒绝，最后是白孝德出战，白孝德单枪匹马渡河来到刘龙仙的面前，但是故意不前进，刘龙仙有点疑虑，最后城上和阵前擂鼓呐喊，喊声震天动地，刘龙仙慌张逃窜，最后被白孝德斩杀。唐朝末年五代时期的武将张归霸，他是朱温手下的一个武将，在朱温围攻秦宗权的时候，当时的秦宗权派手下张郅前来抵御朱温，双方在赤堈交战，双方就开始这种单挑，张郅手下的骑兵将领和张归霸单挑，当然这种单挑不是拿着武器互殴，而是有弓箭存在的，张归霸在单挑的时候就被对面的飞箭所中，但是张归霸骑着马往回走，向后设了一箭，敌方将领直接脖子被射穿最后坠***下，张归霸把对方的马匹给带了回来。
这种武将单挑到了后期在大规模减少，因为大将不会以身犯险，只有次级将领为了功名利禄额才会如此拼命，单挑是一种很危险的行为。
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