大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于体育项目自转体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍体育项目自转体的解答，让我们一起看看吧。
金刚捣碓的手法和步法详解？
动作一：身微下蹲，两肘微屈，两掌心朝下（两手有合劲之意），眼向前平视。身体微左转；同时两手左逆、右顺缠，向左前斜角抬至高与肩平，两掌心仍朝下。身体右转，并继续下蹲，重心全部移于右腿，左脚提起；在转体的同时，两手仍以左逆、右顺缠，向右后方展开，掌心朝右后方，手指舒展勿软。
 动作二：左脚脚尖翘起，以脚跟内侧贴地向左前方铲出，随着重心前移，渐至左脚踏实；同时两掌仍以左逆、右顺缠，向右后方继续展开并微沉，在左脚踏实的同时，两手随体重前移。重心向前移于左腿，身体随着左转，右脚前上一步，以脚尖点地；同时两手自后向前左逆、右顺缠，左手手心朝下、屈肘向前挤出，右手随着右脚上步时前撩，两F形成合劲。
 动作三：右掌变拳由外向上顺缠，左掌由内向下逆缠；同时右脚提回。左掌落至前，右拳随即落于左掌心内；同时右脚向左脚旁蹬地震脚。
陈式太极拳金刚捣碓起式两脚与肩略宽，两手自然收于两侧，全身放松，两膝微曲，不过脚尖，气沉脚底；
动作:松左胯，重心右移，松沉，同时右手变瓦楞掌由中线从下而上穿至鼻尖高度，掌心向左，左掌加棚劲，至左太阳穴高度，然后，左掌外旋，右掌内旋，同时加掤劲，重心左移，松右胯，身体右旋45度，左掌在中线鼻尖高度，右掌在右太阳穴高度，右脚以脚跟为轴外旋40度，然后提左膝，以脚跟内侧向前45度铲出，同时，左掌加掤劲，内旋，掌心下，右掌外旋，掌心上，然后左掌向前方撩出，收回胸前，掌心下，右掌由下向上撩出，掌心上，同时右脚擦地弧型向前半虚步，然后左掌翻，掌心上，右掌变拳，两手加掤劲，右拳向前冲出，提右膝，右拳回落左掌上，两手离身十公分，同时，两跨松沉，振脚。
杨式太极是虚腿转还是实腿转？
为什么要“实腿（脚）转”？有人说“虚脚转是杨家祖传。”傅仲文老师反问：“练太极是为了什么？杨家拳祖传给了谁？我自9岁起随杨老师习拳，直至其逝世，一直追随左右，与杨老师朝夕相伴，经杨老师精心指教的，总不至于连实脚转虚脚转都搞不清楚，杨老师众多的***，都可以佐证这一点，要想功夫上身非实腿转不可。可以说实腿转或称实脚转是杨式太极拳的正宗之传。”
杨振基先生所著《杨澄甫式太极拳》一书第33页写道：扬式太极拳动作转换方向时，不是以实腿扭转的。要求实腿变需后腰带虚腿转，虚腿是以脚跟为支点，前脚掌随腰转动，没有独立的转脚掌的动作。拳诀上说：“变转虚实须留意。”这种虚实转换法对减轻膝关节磨转的负担有良好的效果。实腿磨转法练久了可能会损害膝关节的功能。练扬式太极拳的人膝关节应越练越轻灵，越练越灵活。如果越练膝关节越觉得沉重，转动不灵，甚至疼痛难忍，除去存在特别的原因外，与练法时实腿磨转有一定的关系。人的膝关节是比较脆弱的地方，必须运动得当，注意保护，否则练出毛病，不能大成。这种两脚由实变虚，腰带虚腿脚掌转动的练法，贯彻到以后的动作中去。这种练法是杨家祖传。
有人说：“实脚磨转，练久了会损害膝关节的功能。”并认为“实腿（脚）转”这种练法容易练出毛病，不能大成。这是缺乏科学依据和事实根据的臆断。美国纽约的一所医科大学曾在国际医学期刊上指出，太极拳是“载重运动”之一，能有效的减少跌倒机会，预防及改善骨质疏松情况。太极拳为人类带来健体效果的主要原因是因为太极拳是“载重或承重情形下的有氧运动”，进行太极拳时，身体的血压、心跳等会产生有益的运动效果变化。这和傅钟文老师“实腿转的负担是重的，正因为负担重，多练后增强了腿部力量，从而增强了体质。”这论述是不谋而合的。
引起膝关节损伤，不是太极拳，更不是“实腿（脚）转”的原因，而是“老步”和“软步”的关系。这是所有武术都易犯的毛病。故黄百家《内家拳法》所记著名内家拳家王征南口述的内家拳十四禁忌中，其中二项就是“老步”和“软步”。所谓“老步”就是两腿虚实不明，步法迟涩不灵，上下难以相随，前进后退无方，折叠转换双重，举措张罔失措之谓也。所谓“软步”就是软裆萎膝，叠步“过劲”，足膝偏撇，掀脚拔跟之谓也。
武禹襄《十三势说略》云：“有不得机势处，身便散乱，必至偏倚，其病必于腰腿求之。”所谓腰腿者，即就身法步法而言，所谓散乱者，即身僵腿涩，气滞血淤，神驰意迷，力板劲散之谓也。可见散乱之病，病源无非是身法和步法。发生于身法，则上体呆滞，运用辄乘，发生于步法，则两腿虚实不明。虚实不能分，则“后脚不能送前脚”，“实脚不能送虚脚”，从而造成步伐笨重，行步滞涩不灵，无法做到“迈步如猫行”。这样势必导致腰腿各自为政，自行其是。造成周身不能节节贯串，内劲无以联贯完整，上下不能相随。自然也就进退失据，闪展失误，腾挪失灵，失机失势了，也势必引起腰、胯、膝、踝等关节，特别是膝关节的劳损。但是这些弊病，随着习练者，练习日久，逐步改进了身法、步法，是可以克服的。有人不明白造成膝关节疼痛的原因，简单而武断地把它归罪于“实腿（脚）转”，从而突出所谓“祖传”的“虚脚转”的正确，是经不起推敲的。
人民体育版《陈微明太极拳遗着汇编》后有关太极拳问答语录，有人问，太极拳姿势何者为准确，何者非准确，何从而断定之乎？陈微明答：以王宗岳所言之立身中正安舒四字为准。可见只要练拳符合太极拳拳理便是正确练法，而不在动作之差别，这也是陈孙武吴赵堡虽然练法千差万别，最后殊途同归的原因。目光要开阔，不要以为只有自己是对的，多吸收别人的长处，不但是杨门内各家的长处，还要多看看陈孙武吴赵堡各家的长处互相印证。
杨振基***强调虚腿转，傅仲文***强调实腿转，91式全部虚腿，85式全部实腿，都对，都是正宗的，但都走了极端。拳界对此争论了几十年，我觉得没啥意思。找本杨澄甫宗师的太杨拳体用全书看看就一目了然。实际上全书中的动作是既有虚腿转也有实腿转，是虚实交替转体的。如果非要论什么正宗与否，我认为，不走极端，按全书的动作要求虚实交替转体应该说是最正宗的。
不论虚腿转还是实腿转，这两个提法都有模糊之处。所谓实腿是指身体重心着力的腿，另一只腿相对就成为虚腿。转是指转身而言，正确的做法是腰带身转。照理讲不论实腿也好虚腿也好，腿不动的情况下都可转身，不同的地方是，身体的转轴线与实腿重合时，身体是正的，也就是垂直于地面，而其与虚腿重合时，身体是斜的，也就是身体和地面有夹脚小于90度。太极拳绝大多数是身体垂直地面转身，所以说太极拳多数是实腿转身，极少虚腿转身（吴家，陈家个别动作有）。其实问题的实质是指转向时，是实腿内扣脚尖还是虚腿内扣脚尖。具体就是在杨氏拳动作揽雀尾转单鞭时的转向是右实腿内扣脚尖转向还是重心后移左腿后右腿成虚腿后再内扣右脚尖？后者在转单鞭前腿多了一次虚实转换。好在现时资讯发达，好多杨澄浦的徒弟和再传***甚至杨的儿子录像和书籍都能看到。所见的是杨早期徒弟都是单鞭前多一次腿虚实转，右虚腿扣脚尖（也有边扣边转换虚实）。也只有付，赵俩支是右实腿扣脚尖，单鞭之前重心一直在右实腿。也可能是杨晚年另有所悟，或者杨晚年身体发胖不愿多动就不得而知了。
月亮绕地球转且地球绕太阳转，是模拟出来的程序吗？
问题的所在是，宇宙就是一台超自然的自然规律的计算机，也是一台编好的程序密码机，宇宙里的各星系及星系里的星体都是根据这自然规律编排好的程序运行的，不然的话，宇宙的天空早就乱了套，所以，是不会出现偏差的，各个球体就是一个小的系统，它们会自行纠正即将要出现的差错，放心吧，对人类不会有影响，也用不着去担心与忧虑。也许你也会问，那宇宙天空中的星星相撞，不是常有的事吗?是的，年久了，没用了，就要报废，这时系统就会指令报废x星与报废Y星相撞去，这样的报废景观又美丽又壮阔。
月亮绕地球转，地球绕太阳转，是不是模拟出来的程序，这个问题极有可能，说不定它就是外星人设计出来的一个程序，也说不定哦！
现在的科学虽不能完全得出结论，宇宙里除了人类以外，还有比人类更高级的智慧生命，但是基本上都已经承认有外星人的存在。只是，还拿不出有说服力的证据而已。
如果说有高级智慧的外星人存在，那地球和太阳、月亮、以及其它星球，难道就不可以是外星人设计的一个程序呢？一切皆有可能。
包括我们人类也极有可能就是外星人做的机器人，然后赋予我们思想、语言的能力，也说不定哦！人类现在都能制造出类人机器人，为什么外星人就不可以呢？
抛开这些不说，以科学的角度来看这个世界，宇宙那么遥远辽阔，既然可以诞生一个太阳、一个月亮，那为什么不可以诞生无数个太阳和月亮呢？就象母亲生孩子一样，既然能生一个，当然还可以诞生十个，十几个呀！按科学的说法，地球都存在了46亿年，为什么还是这个太阳，还是这个月亮呢？
言归正传，现在我来回答题主关于地球会不会错位的问题，不管是从科学角度，还是从其它角度来讲，你所设想的不太可能，世界上的一切，包括星辰月亮都有它的自然规律，所以你不用恺人忧天，地球都经历了46亿年，你还有什么好担心的呢？
要是错之分毫，就不会有这种问题了，因为生命不会存在，地球会是一颗死寂的大石头。
之所以有我们这样的生命存在，就是太阳、月亮、地球转来转去的结果。这是宇宙的奇迹，生命也是奇迹，万千宇宙中肯定也会有奇迹发生，这是产生生命必然的条件。
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